Vol. 10 No. 5 Janvier 2005 – Tevet – Chevat 5765
Yechyahu (Esae) 66:23 dit A chaque nouvelle lune et chaque Chabbath (Sabbat), toute chair viendra se prosterner devant moi, dit lEternel.
Ce verset fait parti de la liturgie que nous ritons tout les Chabbath, mais cest seulement rament que le Seigneur ma convaincu de ce quil dit vraiment.
En regardant le contexte de ce passage, on voit quEsae parle clairement dun temps future. Il dit qu un certain point dans le future, toute chair, non seulement ceux qui clbre dj le vrais Sabbat et la nouvelle lune, vont vnr le Seigneur sur ces jours. La plupart des congrgations Messianiques, y inclus la ntre, rendent dj le culte au Seigneur sur le Chabbath, mais pour une raison o une autre, le festival de la nouvelle lune, Rosh ‘Hodech, a t oubli.
Rosh ‘Hodech clbre la nouvelle lune, et donc le dbut dun nouveau mois sur le calendrier Hbreux. La dtermination de Rosh ‘Hodech est bas sur la premire apparition de la lune. Pendant lpoque du temple, deux tmoins devaient testifis devant le Sanhdrin quils avaient vues la nouvelle lune, mais de nos jours, tout est dtrmin base de calcules mathmatiques.
Comme croyants Juifs dans le Machia’h Yechua, nous navons aucun problme accept les journes de ftes bibliques lEternel, parce que leur signification est indiscutable. Chaque fte lEternel est un ombre des choses passs o des choses futures, et pointe au Machia’h Yechua. En ce qui concrne le festival de la nouvelle lune, est ce-quil est de moins dimportance que Pessa’h , Rosh Hashanah, Yom Teruah (Fte des trompettes), etc?
La fte de la nouvelle lune est mentione pour la premire fois en Chmot (Exode) 40:1-2 LEternel parla Mise, et dit: Le premier jour du mois, tu dresseras le tabernacle, la tente dassignation. Tu y placeras larche du tmoignage, et tu couvriras larche avec le voile. Pour les hbreux, la nouvelle lune marque le dbut dun nouveau mois, et cest sur cette journe que le Seigneur voulait que Mose rige le tabernacle.
Aussitt rig, lEternel remplit le tabernacle de sa gloire. Chmot 40:33-34 Il dressa le parvis autour du tabernacle et de lautel, et il mit le rideau la porte du parvis. Ce fut ainsi que Mose acheva louvrage. Alors la nue couvrit la tente dassignation, et la gloire de lEternel remplit le tabernacle. Notez bien que cest sur le jour du festival de la nouvelle lune que la gloire du Seigneur a remplit le tabernacle.
Il tait aussi requis doffrir des sacrifices lors du festival de la nouvelle lune. Bmidbar (Nombres) 28:11 Au commencement de vos mois, vous offrirez en holocauste lEternel deux jeunes taureaux, un belier, et sept agneaux dun an sans dfaut; En plus de a, les shofars (trompettes), devaient tre sonnes. Bmidbar 10:10 Dans vos jours de joie, dans vos ftes, et vos nouvelles lunes, vous sonnerez des trompettes, en offrant vos holocaustes et vos sacrifices dactions de graces, et elles vous mettront en souvenir devant Dieu. Je suis lEternel votre Dieu. Le Seigneur considre la journe du festival de la nouvelle lune assez importante pour ncessiter que les trompettes soient sonns et que les sacrifices soient offerts.
En plus de plusieurs autres vnements bibliques qui on prit place sur la journe de la nouvelle lune, lEternel a choisit cette journe pour que Mose (Moch) donne au people dIsral ces commandments. Clairement Moch (Mose) a honor ce festival, en plus dEsdras (voire Esdras 3:5); David Mele’h (le roi David), voire Chmoul alf (1 Samuel) 20:5, 18, 24 et Chlomo Mele’h ( le roi Salomon). En effet, regardez ce que Shlomo Mele’h nous dit en Divr ha-Yamim Bt (2 Chroniques) 2:4 Voici, j lve une maison au nom de lEternel, mon Dieu, pour la lui consacrer, pour brler devant lui le parfum odorifrant, pour prsenter continuellement les pains de proposition, et pour offrir les holocaustes du matin et du soir, des sabbats, des nouvelles lunes, et des ftes de lEternel, notre Dieu, suivant une loi perptuelle pour Isral. Notez la dernire phrase qui dit que lobservation du festival de la nouvelle lune est requise pour toujours.
La mention du festival de la nouvelle lune nest pas limite au Tana’h (le premier covenant ou testament). Rav Chaul (laptre Paul) mentionne la nouvelle lune en Kolosim (Colossiens) 2:16-17 Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet dune fte, dune nouvelle lune, ou des sabbats: ctait lombre des choses venire, mais le corps est en Machia’h.
Donc on voit que non seulement les ftes de lEternel, mais aussi la nouvelle lune, sont des ombrages du Machia’h. Chaul, par sa proper admission tait un juif qui navait abandoner aucun des festivals, ou des ftes, de lEternel. Partout dans les Ecritures, et spcialement en Maasei Talmidim (les Actes des Aptres), on lit quil affirme les ftes et les traditions du people juif. De nos jours, la communaute juive traditionelle na pas abandone la clbration de la nouvelle lune. En effet, plusieurs synagogues la clbre avec chansons et dances.
Il y a encore une raison de plus pour que les croyants Messianiques clbrent Rosh ‘Hodech. Comme nous le savons, HaSatan (Satan) aime contrefaire tout ce qui est bon et que notre Dieu a tabli. En ce cas, HaSatan a fabriqu le festival de la nouvelle lune, une journe de sacrifice et de sorcellerie pour ceux qui pratiquent le Satanisme. Le fait quil trouve que le festival de la nouvelle lune est ass important pour en produire un contrefait, dans le festival de la pleine lune, devrait tre raison suffisante pour nous de reconnaitre et de clbrer Rosh ‘Hodech.
La clbration de Rosh ‘Hodech pour le nouveau mois de Adar prendra lieu a CMY et autour du monde, mercredi, le 9 fvrier.
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