• 탈출기 27:20-30:10
• 이사야 1:1-27
• 에스겔 43:10-27
• 히브리서 13:10-17

탈출기 28:1 네 형 아론과 그의 아들들을 그와 함께 이스라엘 자손들중에서 네게로 데려와서 그가 나에게 대제사장직에서 섬기게 할지니 곧 아론, 나답, 아비후, 엘르아살과 이다말, 아론의 아들들이라. 2 너는 네 형 아론을 위하여 거룩한 옷을 만들어 영광과 아름다움을 위할 것이며 3 너는 모든 지혜로운 마음 가진 자들로 내가 지혜의 영으로 채운 자에게 말하기를 나를 위하여 제사장의 직무를 수행하게 할지니라. 4 이것들이 그들이 만들 옷들이니, 흉패와 에폳과 예복과 수놓은 겉옷과 터반과 고의라, 그들은 네 형 아론과 그의 아들들을 위하여 거룩한 옷을 만들어 그가 제사장의 직에서 나를 섬기도록 할지며 5 그들이 금과 청색실과 자주색실과 진홍색실과 섬세한 모시를 취할지니라.

누가 의복이 사람을 만드는 것이 아니라고 말했습니까? 아마 테짜베 강화를 읽으면 그것이 틀린 것을 알게할 것입니다! 저는 의복들이 아론과 그의 아들들을 지극히 거룩한 직계의 제사장직들에 자격있게 만드는 것이라고 제시하는 것이 아닙니다. 그러나 그들을 이 직분을 위해 구별해주었던 것은 의복이었습니다. 이제 저는 만들어진 의복의 모든 부분에와 그 의복을 만드는데 들어간 모든 상세 부분들에 의미가 있다는 것을 알고 있습니다. 사실 제가 이미 테짜베 강화에서 가르친 바와 같이( cmy.on.ca, “teachings” Tetzaveh) 제가 제시하는 것은 의복이 사람을 만들고 그것이 그를 구별시켜준다는 것입니다.

제 과거의 인터뷰하는 사람으로서의 경력가운데 세일즈 하는 사람을 뽑는데 제가 첫번째로 주목했던 것은 피고용자로 기대되는 사람이 어떻게 면접을 위해 옷입고 오는가 였습니다. 저는 특히 그들의 신발들을 보았습니다. 왜 신발입니까? 왜냐하면 사람이 자기 신발을 닦고 광택내었으면 그들은 질서있는 삶을 살도록 잘 훈련되었다는 것을 뜻하는 것이었지요. 이게 좀 우스꽝스럽게 들릴지 모른다는 것을 저는 압니다만 면접 심리학이 거기에 있었지요, 외모는 그 모습들중 하나였고요. 아마 당신은 다음 직장을 위해 면접을 받기 전에 이 제목을 좀더 연구하셔야 할 것입니다, 왜냐하면 당신의 면접자가 그것을 연구하고 그것을 활용할 것이기 때문입니다.

아론과 그의 아들들만이 성경에서 유일하게 옷으로 구분되었던 사람이 아닙니다. 엘리야와 침례자 요한이 그들을 선지자들로 구별해주는 옷들을 입었던 사람들이었습니다.

마태 3:4 바로 그 요한은 낙타 털로된 의복을 입었고 가죽띠를 그의 허리에 동이었더라.

의사들, 간호사들, 가관사들, 항공기 조종사들, 뿐만 아니라 다른 전문직 종사자들이 그들을 구분하는 의복을 입으며 그것이 그들을 다른 고용영역으로부터 구분해줍니다. 분명 아론의 경우처럼 그들의 옷이 그들을 그들의 직위에 자격있게 해주는 것은 아니지만 그들의 옷이 그들의 직위들에 대한 신뢰도를 높여줍니다.

이것이 저에게 매우 흥미로운 점을 알려줍니다. 오늘날 우리가 예수아의 사진을 볼 때 그분은 흔히 단색의, 대개는 회색의 나이트 가운같이 보이는 예복을 끄는 모습으로 보입니다. 그것이 과연 예수아가 입으셨던 것이었을까요? 확실히 우리는 두번 째 성전 시대의 예수아의 사진들을 갖고 있지 않습니다만 성경으로부터 예수아께서 어떻게 입으셨는가에 대해 몇 힌트를 얻을 수 있습니다. 예수아께서 그분이 만난 사람들로부터 랍비라고 인식을 받았다는 것은 성경상 잘 기록된 사실입니다.

요한 3:2 그가 밤에 그분께 찾아와 그분께 이르기를 “ 랍비여, 당신께서는 하나님께로부터 선생으로 오신 줄을 우리가 아나이다, 왜냐면 하나님이 그와 함께하지 아니하시고는 아무도 당신이 행하시는 이 기적들을 행할 수 없음이니이다.”

성전 제사장들처럼, 대제사장 가족들과 선지자들은 그들의 독특한 의복들로 구분되어졌으며 그 의복은 그들을 그들의 직위를 위해 구분시켜 주었으며 랍비들 또한 그러했습니다. 예수아께서는 그러므로 랍비로 인식되어졌기에 당시에 랍비를 구분해주는 의복을 입고 있어야 했습니다. 예수아 당시에 랍비들이 어느 예복을 입었는지 우리가 확실히는 모르지만, 우리가 성경에서 추측할 수 있는 것은 그들의 옷이 적어도 다섯 요소들로 구성되어 있다는 것입니다.

요한 19:23 그러므로 군병들이, 예수를 십자가에 못박고서, 그분의 겉옷들을 취하고 네 몫으로 만들어, 각각의 군병에게 한 몫씩, 갖고, 속옷도 취하니라. 그러나 속옷은 이음새없이 위로부터 통째로 짜여져 있었더라. 24 그러므로 저희가 서로에게 이르기를 “우리가 그것을 나누지 말고 그것을 위하여 그것이 누구의 것이 되는지 우리가 제비던지자.”하니, 이는 성경이 성취되도록함이니 일렀기를, <저희가 내 겉옷을 자기들을 위해 나누며, 내 입은 것 위에 제비를 던지나이다.> 하였으니, 그러므로 군병들이 이것들을 행하였더라.

랍비의 옷은 아마 바지와, 안겉옷과, 속내의와, 네 구석에 찌찥이 달린 겉옷, 허리띠와 터반 모양의 머리 관인데 온갖 색상으로 아름다운 것이었을 것으로 보입니다.

만일 예수아께서 오늘날 우리가 보는 사진에 묘사된 것처럼 옷입으셨다면 월급 잘받는 로마군인들이 그것들을 나누는 것에 관심이 있었다는 것이 이치에 닿겠습니까?

우리가 예수님께서 진실로 옷입으셨던 것보다 못 입은 것으로 가르친다면 우리가 우리의 자녀들을 학대하고 오도하는 것이라고 생각합니다. 그것 또한 기만이지요!

Categorized: 5767, Korean - 한국어, Sefer Shemot (Exodus), Tetzaveh-kr, Torah Portion
Tags: Korean Studies, Messianic Jewish Studies, parasha tetzaveh, sefer shemot, torah study